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poziții fc hermannstadt,Explore o Mundo Mais Recente dos Jogos com a Hostess Bonita Popular, Descobrindo Aventuras e Desafios que Irão Testar Suas Habilidades ao Máximo..Em 1925 casou-se com o empresário de ascendência alemã Agustín Diener Struck, dono da joalheria ''La Perla'', com quem teve seu único filho, Agustín Manuel, de quem se divorciou. Ela então conheceu o muralista David Alfaro Siqueiros e tiveram um relacionamento; ao descobrir o novo romance da ex-mulher, Struck obteve a guarda do filho e o levou para a Alemanha. Teve depois um breve casamento com o empresário estadunidense Dan Breen, e posteriormente um relacionamento com Mario Colín Sánchez, escritor e político mexicano.,Franfcort afirma que o culto e panteão da civilização de Oxo são desenvolvimentos locais, apesar de traços próximos da civilização elamita; mas não exclui a interação indo-iraniana ou indo-europeia, que pode não ter deixado tanta presença cultural visível. Ele declara: "O sistema simbólico da civilização Oxus de um universo mitológico eurasiano mais geral de origem muito antiga, que pode ser denominado xamânico". O panteão da civilização do Oxo pode ser conhecido parcialmente pela glíptica, ourivesaria e escultura e gravura em pedra. A grande parte de seus estilos ou motivos são locais ou de influência mesopotâmica, mas não indicam simplesmente uma extensão da mitologia do Oriente Médio. Francfort distingue três figuras divinas principais―uma deusa feminina, um herói-pássaro de rapina e um dragão, divididos hierarquicamente conforme as cenas narrativas deduzidas de gravuras: a deusa representa uma "Senhora das Feras", que dá origem à vegetação, ao gado, cabra, íbex, e à caça. O herói ornitocéfalo e o dragão estão a um nível inferior em relação a ela, e o herói combate o dragão, retratado por vezes como alado, com corno e características de leão, serpente e escorpião. Francfort considera nisso um fundo mítico arcaico eurasiano, mas não necessariamente indo-iraniano ou indo-europeu, pois aqui na civilização do Oxo a deusa da natureza e fecundidade rege, e o dragão não é morto, o que aparentemente se distingue de motivos indo-europeus..
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